Globalisierung

Wir beginnen mit ein paar Überlegungen zur Globalisierung. Die stärksten Auswirkung der Globalisierung finden wir in der Abnahme der Bedeutung der ethischen und sozialen Regelwerke für die Wirtschaft. Man bezeichnet diesen Vorgang meist mit dem Begriff der Deregulierung, der eigentlich für sich selbst bzw. für das, was er meint, spricht.

 

Wesentliche Determinanten für die Globalisierung der Wirtschaft waren und sind die Freiheit des Kapitalverkehrs, die Konvertibilität der Währungen, die Verflechtung der nationalen Volkswirtschaften, die Aufhebung der Staatsgrenzen für Güter, Kapital und Produktionsstandorte, die gesunkenen Transport- und Kommunikationskosten, die leistungsfähige Informationstechnologie und die international ungebundenen Investitionen.

Die Folge dieser und anderer Einflüsse besteht in der Herstellung eines einzigen, globalen Konkurrenzmarktes.

Dabei gibt es keine dieser weltweiten Konkurrenz adäquaten Regelmechanismen. Es gibt nur einen globalen Markt, aber keine globale ethische Steuerung des Marktes. Es gibt keine hinreichend legitimierte Interventionsmechanismen, die vergleichbar wären mit den ordnungspolitischen Steuerungsmechanismen im Zeitalter der sozialen Marktwirtschaft.

 

Die internationale Gemeinschaft hat zwar die Herstellung des globalen Marktes gefördert oder toleriert, sie hat aber keine angemessene Steuerungsmechanismen bzw. Institutionen aufgebaut.

 

Das alles wäre kein Problem, wenn wir darauf vertrauen könnten, dass der Markt nicht nur die ökonomischen, sondern auch die ökologischen, sozialen und ethischen Probleme löst.

 

Nun wissen wir aber, dass die Institution des Marktes hohe Kompetenzen hat, z. B. hinsichtlich der ökonomischen Anreize, der Produktivität, der effizienten Nutzung der Ressourcen  usw. Aber der Markt hat eben gerade aus ethischer Sicht schwerwiegende Kompetenzdefizite. Diese liegen vor allem im ökologischen und sozialen Bereich, dann aber auch im Zusammenhang mit der Sinnstiftung. Um diese Defizite haben wichtige ökonomische Denker immer gewusst, und sie haben gerade deshalb immer wieder Modelle der Verbindung von Ethik und Wirtschaft aufgebaut.